Мы продолжаем нашу рубрику «Говорящие древности», в которой мы в коротких заметках рассказываем о самых интересных артефактах, которые несут на себе надписи – берестяных грамотах, граффити, античных стелах и так далее. В нашем новом выпуске мы расскажем о новых для рубрики предметах, которые мы увидели и сфотографировали несколько часов назад в экспозиции Старого замка в Гродно. Увы, расположенные на территории детинца средневекового Гродно руины Нижней церкви и терема XII века, сейчас недоступны для осмотра – ждут реставрации, однако два их фрагмента в экспозиции (точно нельзя сказать, к какому памятнику они относятся – вероятнее, к церкви) – нас удивили и позволили написать эту заметку. Итак, плинфа с Гродненского детинца.
Большинство наших читателей знают, что плинфа – это средневековый тонкий кирпич, шире и тоньше распространенного сейчас. Из такого строили в домонгольское время, более того, часто формат плинфы позволяет уточнить время постройки, известной только археологически.
Плинфа с выпуклыми знаками. Фото: Алексей Паевский, август 2025 года
Иногда на плинфе и встречались и различные выпуклые знаки. Кресты, например, носили сакральный характер, а стрелки могли быть и строительными метками (такие плинфы тоже есть в экспозиции музея).
Однако наше внимание привлекли две другие плинфы.
Плинфа с текстом. Фото: Алексей Паевский, август 2025 года
На одной – еще во время изготовления – по сырой глине процарапали слова. Историки опознали цитату, это слова из второй части стиха Псалма 45:6: «Бог посреди его, он не поколеблется: Бог поможет ему с раннего утра». Это граффито нанесли либо с целью «заполучить» дополнительную защиту здания, в котором используют эту плинфу, либо с целью получить личную поддержку зодчему или плинфотворителю.
Плинфа с «вавилоном» или игральной доской. Фото: Алексей Паевский, август 2025 года
Вторая плинфа тоже интересна. Здесь мы видим некую сетку линий. Археолог Борис Рыбаков считал, что такой рисунок – это строительный «вавилон» (Рыбаков Б.А. Архитектурная математика древнерусских зодчих // Рыбаков Б.А. Из истории культуры Древней Руси. Исследования и заметки. – М., 1984.). Он полагал, что на таких схемах можно получать (через подобия) достаточно точные приближения многих полезных иррациональных и трансцендентных величин, заведомо применяемых в архитектуре (золотое сечение, удвоение объема и т. п.).
Сотрудники музея, подготовившие экспозицию, считают иначе. По их мнению, это – поле для игры в «Девять пляшущих мужчин». По правилам игры, у каждого из двух противников есть по 9 фишек, надо поочередно ставить фишки в незанятые точки, если тебе удается выставить три фишки в ряд, то можно снять одну фишку противника. После выставления всех фишек, игроки начинают поочередно двигать фишки на свободные соседние точки. Кто уберет все фишки противника – тот победил.
Кто прав? Кто знает…
Текст: Алексей Паевский
Следите за нашими публикациями во ВКонтакте, Тelegram, Одноклассниках, Живом Журнале и Яндекс.Дзен